Peyker yek ji hunerên herî kevnar ên li cîhanê ne, lê nayê zanîn ka ev huner ji kîjan demê ve dest pê dike. Lê di kifşên arkeolojîk de, di dema şikeftan de rastî şopên hunera peykeran tên.
Yek ji nimûneyên ewil ên hunera peykeran, Venus of Willendorf ji ber ku li gundekî Awusturyayê tê dîtin navê gund lê dikin. Yek ji peykerên herî kevnare ye ku heta îro maye. Arkeologê awusturyayî Josef Szombathly piştî lêkolînên di sala 1908’an de li gundê Willendorf, diyar kir ku ev peyker bi texmînî 10.000 heta 25,000 salan berê hatiye çêkirin, peyker bi mezinahiya xwe 11 cm ye. Peyker îro li Muzeya Dîroka Xwezayî ya Viyanayê tê dîtin. Ew ji kevirê golikî-kilsînî (kirêç) hatiye çêkirin û ev kevir li erdnîgariya ku peyker lê ye, nayê dîtin.
Lêkolînerên dîrokî dibêjin, faktora sereke ku peyker aniye cîhanê, faktorê baweriyê ye. Peykerên yekem ên di dîrokê de tiştên mîna pûta e ku ji bo îbadetê hatine çêkirin. Ji ber ku herî yekem ji dar hatine çêkirin di nav rewşa xwezayî de têk çûne, riziyane.
Em dikarin bi sê çandên mezin ên peykersaziyê ku hunera peykeran çêdikin û forma wê ya îroyîn didomînin wisa bi nav bikin; peykerên misirî, peykerên grekî(yewnanî ) û peykerên romayî.
Hunera peykeran li Misirê: Herî zêde yên bi bîrdariyên goran û cur bi cur kesayetiyên olî dertên pêş. Peykerên Misirê yek ji dîroka herî kûr a peykeran e. Peykerên sfenks, yek ji mezintirîn peykerên cîhanê ne, bi sedsalan berê li Misrê hatine çêkirin.
Hunera peykerên grekî(Yûnan) : Hunera peykerên grekî li ser sê beşan tên dabeşkirin: Serdema kevnar, serdema klasîk û serdema helenîst.
– Di serdema kevnar de faktora baweriyê bingeha tiştên estetîkî yên sêalî ne ku di demên kevnar de bi bikaranîna kevir û hestî hatine çêkirin. Ev peyker bi piranî xweda û xwedawendên grek in.
– Serdema klasîk tê dîtin ku peykerên xweda û xwedawendan zêde bûne. Peykera herî navdar a vê serdemê peykera Athenayê ye ku ji diranê fîlan hatiye çêkirin.
-Di serdema helenîstîk de, gelek huner bi xêzên tûj dest bi teşedanê dikin û hunera herî navdar a vê serdemê peykerên serkeftî ne. Di serdema helenîstîk de, gelek peykerên serwer û lehengên şer temsîl dikin, bi girîngiya wan xuya ye ku bi terzekî realîst hatine çêkirin. Di nav xebatên navdar ên vê serdemê de navên wekî Venus de Milo û Menelaos û Patroklos hene.
Li Romayê hunerê peykeran: Romayiyan di hunera peykeran de peykerên grekan teqlîd kirine. Her çend di warê hunerî de têgihiştineke wan a orjînal tune bû jî di vî warî de wan cur bi cur berhem dan. Obodisk Theodosius li Stenbolê yek ji van kesan e û ji serdema Bîzansê ye.
Di şaristaniyên Kurdistanê de peyker
Îro, rojhilatê Sûriyeyê, başûrê rojhilatê Anatoliya (Tirkiye) û bakurê Iraqê navek e ku qada erdnîgariya dorpêçkirî vedibêje. Ew wekî navenda gelên îranî tê hesibandin. Kurdistan di grekiya kevnar de tê wateya “cihê navbera du çeman”μέσος (“di navbera”) û πόταμος (“çem”). Ji du çeman mebest Firat û Dîcle ne, ji ber ku herêm di navbera van her du çeman de ye. Deverên ku Jor, Firat û Dîcle li beşa mayî ya Anatoliya, di (Şat ul Ereb) de dibin yek Kurdistana Jêrîn in.
Kurdistan, ji ber avhewaya vê herêmê di bin asîmanekî geş û bêewr de dijiya. Ji ber vê yekê, asîman li vî welatî bûye çavkaniya her cureyê ramanan. Her çend ji gelek aliyan ve welatekî paşvemayî be jî, di zanîna ezmanî, bîrkarî û dînî de ew gihiştiye encamên mezin.
Ev yek bûye sedem ku mîmariya Kurdistanê li ser bingeha mîmariya perestgehê ava bibe. Alûvyonên ku ji hêla çemên Dîcle û Feratê ve dihatin hilberandin mîna pelên axê bûn û ji bo afirandina berhemên hunerî ne guncav bûn. Wekî hunera Misirê di hunera Kurdistanê de qutbûnek çêbû. Li gorî arkeologan, ev bi xwe pêk hat, di encama lehiyeke mezin a li herêmê de derket holê. Şaristaniya kevn ji ber lehiyê wêran bû û di encama koçberiyan de huner û şaristaniyên nû derketin holê.
Sumerî, Akadî, Babîlî, Elamî, Ur-Urukî, Lagaşî û Nînewaniyên ku di salên 3000-4000 sal berî zayînê de dijiyan li vir bajarên mezin ava kirin. Ji ber ku wan kerpîç wekî materyal bi kar anîne, di navbera van bajarên mezin de peyker û rolyefên ji kevir hene.
Ji ber ku li Kurdistanê kevir hindiktir e, tiştên ku di goran de hatin dîtin bi piranî ji zêr û zîv hatine çêkirin. Bi xebatên ku wan li ser metal wekî rolyêfe çêkirine, reqemên nezîk û zûtir ên di nêzî wêneyên Misirî de, formên geometrîk hebûne.
Mirovên ku li Kurdistanê yekem karên hunerî fêmkirin Sumeriyên ku ji Asyaya Navîn hatin û li Kurdistanê bi cih bûn. Ji ber ku kevir kêm bûn, sumerî neçar man ku avahiyên xwe ji kerpîçên axê yên ku teşeyên rêkûpêk digirin bi hişkkirina wan li ber tavê di qaliban de çêbikin. Berikên hişk ên ku di tendûrê de dihatin şewitandin zêde nehatine bikaranîn. Bajarên sumeriyan bi dîwaran hatibûn dorpêçkirin û ji bo xwedayan perestgeh, qesr û xaniyên padîşahan hatibûn çêkirin.
Forma perestgehê ya herî girîng perestgehên bircê ne ku ji kerpîçên li ser hev hatine danîn, ku ji wan re ZIGGUART tên gotin. Ev teras bi nêrdewanan an rampan ve girêdayî ne. Perestgeh û qesra qraliyetê ya ku pêşiya mîladê 3000 salan e, ku li dijî herikîna çemî hatiye avakirin, ji gelek ode û korîdorên ku li hewşên bilind ên hewşên çargoşeyî dorpêçandî ne, pêk tê.
Sumerî, akadî, farisî, babîlî, aramî û suryanî, ji xeynî van, gelek gel û qebîleyên din li Kurdistanê pêk hatine. Hebûna Hîtît, Suryanî, Med û Pers li Mezopotamyaya Jor zêdetir e. Şaristaniya Ûrartû di kevnariyê de li bakurê rojhilatê Kurdistana Jorîn pêş ket.
Peykerên sumeriyan
Samarra, Halaf û Hasuna dikarin ji mînaka wargehên navdar ên serdeman, ji destpêka geşedana çandinî û jiyana gundewar bigirin heta derketina nivîsê bên dayîn. Ev dikare weke serdema Uruk were binavkirin (pêşiya mîlade 4000 sal pêşiya mîladê 3100 sal ). Di vê serdemê de, bajarên li başûr gelek pêşve çûn. Ur-Nanşe ku li Lagaş bû desthilatdar, bi çêkirina avahiyan hat zanîn. Urukagina jî bi saya reformên xwe yên yekem ên nivîskî hat naskirin. Perestgeha Enlil, xwedayê sereke yê Sumeriyan, li Nippurê bû, ji ber vê yekê Nippur weke paytexta olî ya Sumeriyan hate hesibandin. Pêşiya mîladê dema ku sumerî di salên 2400-2350 de kêm bûn, akadî zêde bûn.
Bi peykeran re celebê hevbeş rûyê qelew, çavên mezin, berçavên stûr û devek bi zexm girtî ye. Serê jinekê li ber çavan mînakeke xwerû ye. Piraniya peykerên ku îro derketine holê ji metalên wekî zêr û zîv hatine çêkirin. Wekî din, tê dîtin ku hunermendan karê xwe kirine zerikê dara-mîrkutê li asfaltê bi qîr nexş kirine Bi piranî, bejnên peykeran tazî ne. Cilên celeb-pêlav ji pêçek hûrik û stûr hatine çêkirin. Helwesta laşan pêş e. Ser rast in, destên xwe ber singê ve girê didin û çav bi nemaze mezin in. Ji ber ku ew li ser her beşê bi rengekî cuda disekine, nerazîbûn hem di peykerê de û hem jî li ser rolyefan tê dîtin. Ser û hêmanên wê (çav, poz, por, rû û hwd.) girîngtir hatine hesibandin û ling jî kêm hatine nirxandin. Bi teşeyekî zindî ne, lê di rewşeke qeşagirtî de ne û nêzîkê formeke geometrîk in.
Peykerên babîl û asûran
Dîwarên şer, nêçîr, ol an jiyana qesrê li ser dîwarên ku wan bi keviran an alabastera stûr çêdikirin û radikirin. Di piraniya van wêneyên alîkariyê de, rû û porê padîşah heye. Mirovên din ên dora wî dişibin hev. Dîmenên nêçîrê pir bi zelalî têne xêz kirin. Peykerên şêr an tîrên serê mirovan deriyên perestgeh û serayên aşûriyan diparastin. Hunera suryanî derbirîna leşkerî weke bingeh qebûl kiriye. Motîfên bi tîpa lehengan girîng bûne. Padîşah di celebê nêr de hêzdar têne nîşandan. Bedena werzîşvanekî masûlkeyên wan werimandî heye. Dîsa, çavên mezin, çavên stûr, pozê xurt û rûyê dirêj mijarên derbirînê ne. Çekên ku ew hildigirin ji tîr û şûrên dirêj pêk tên. Peykersazên suryanî ji bo xweda û padîşahan li ser mezinahiya xwezayî peykerên bîrdariyê çêdikirin. Girîngî li ser anatomiya laş û rêjeya di navbera deverên cihêreng ên laş de hatiye danîn. Hêz û enerjiyeke berhevkirî hem di xebatên plastîk ên belaş de û hem jî di alîkariyan de tê fêhmkirin. Di hunera plastîk a suryanî de, padîşah bi dua yan bi cejnên şer, êrîş, dorpêç, nêçîra heywanên kovî, serfirazî tê nîşandan. Style şêwaza embarên kevirî yên ku dîwarên qesrê dixemilînin realîst e. Dîmenên şer an nêçîrê bi tevahî di zemîneke rastîn de têne xuyang kirin. Di navenda besteyan de padîşah di mezinahiyeke ji yên din mezintir e. Çiqas mirov û heywan ji padîşah bêne derxistin, ew hindiktir in. Ev nîşan dide ku ew bi pirsgirêka perspektîfê re mijûl dibin. Shaves peykerê suryanî di pêşandanên ajalan de herî serketî ne.
